قد علمت خور بساقيها القفر

لترويا وليبيدن الشجر

[جمع شجار، وهو خشب البئر] .

قفز: القفزان: مصدر قفز.

والقوافز: الضفادع والقفيز: مكيال.

وفرس مقفز (وأقفز)، إذا استدار تحجيله بقوائمه ولم يجاوز الأشاعر نحو المنعل.

والقفاز: ضرب من الحلي تتخذه المرأة [في يديها ورجليها، ويقولون: وقفزت المرأة] بالحناء.

قفس: [قال ابن دريد: القفس: الغضب والانتزاع.

وقفس: مات] .

(قفش: قال ابن دريد: القفش: الجماع) .

قفص: القفص: الخفة والنشاط، والقفص: الوثب، يقال: قفص يقفص، و(قد) قفصت الظبي، إذا شددت قوائمه جميعا.

قفط: قفط الطائر، (إذا) سفد.

قفع: القفعاء: حشيشة خوارة.

وأذن (قفعاء): كأنها أصابتها نار فانزوت.

والرجل القفعاء: التي ارتدت أصابعها إلى القدم من برد أو غيره، والقفاعي: الرجل الأحمر يتقشر أنفه.

ويقولون: هو بتقديم الفاء.

والقفعة، شيء من خوص يجتنى فيه الرطب، وفي الحديث في ذكر الجراد: ليت عندنا منه قفعة أو قفعتين.

* * *

القفندر: الشيخ، والقفندر: اللئيم الفاحش.

والقلمس: السيد.

والقلهبس: حشفة الإنسان.

والقلهبسة: الهامة المدورة.

والقلهذم: الخفيف.

ونهر قلهذم: كثير الماء.

والقصنصع: القصير.

وقلوبع: لعبة.

والقطمير: الحبة في بطن النواة.

والقنديل معروف.

والقرطيط: الداهية.

والقرميد: الآجر.

والقرمود: ذكر الوعول.

والقرقوف: الجوال، وربما سمي الدرهم قرقوفا لذلك.

والقرشوم القراد العظيم.

والقدموس: القديم.

والقدموس: السيد.

والقرضوب: الفقير.

(والقسطاس: ميزان.

والقرطاط: البرذعة) .

والقنعاس: البعير الشديد.

والناقة القرواح: الطويلة.

وكذلك النخلة.

والقيصوم: نبت.

والقناعس: المجتمع الخلق.

واقرنبع في جلسته: تقبض.

القمطرير: الشديد.

والقرموط: ثمر العضاه.

والقردود: أرض غليظة.

وقردودة الظهر: وسطه.

واقفعلت يده: تقبضت.

واقبأن: تقبض.

واقسأن: صلب.

واقلعف الطين: تصلب.

واقمعد: عسر.

واقذعر: تعرض.

[واقذعل: عسر] .

والقبعثر: العظيم الخلق.

(والقنفرش: العجوز.

وقربوس السرج معروف) .

وقاع قرقوس: أملس.

والقندأوة: العظيم.

والقرطعبة: الخرقة.

وكذلك القذعملة.

وفي الحديث: خذ من قنازع راسك.

يعني: ما ارتفع من الشعر وطال.