في الدلو، إذا استقيت فيها دون الملء.

وكأس معرقة: ليست بمملوءة.

وخمر معروفة: ممزوجة مزجًا خفيفًا.

وذات العراقي: الداهية.

والعرقة: خشبة تغرض على الحائط بين اللبن.

وما أكثر عرق إبله، أي: نتاجها.

عرك: العرك: الدلك.

وعركت القوم في الحرب عركًا.

وقد اعتركوا في معركتهم ومعتركهم.

ورجل عرك: صريع.

والعركرك: الصبور.

وعريكة البعير: سنامه.

وعركت الشاة: جسستها لأنظر سمنها.

ولقيته عركات، أي: مرات.

وعرك البعير جنبه بمرفقه.

ويقال: إن العرك أن تخلى الإبل في الحمض فتنال حاجتها.

وفلان لين العريكة، إذا كان سلسًا.

والعريكة (- فيما يقال -): شدة.

النفس، وقيل: هي الطبيعة.

وعركت المرأة وهي عارك، إذا طمثت.

والعرك الملاحون، ويقال: صيادو السمك.

والعركرك: الركب الضخم.

والأرض المعروكة: التي قد عركتها السائمة حتى أجدبت.

وماء معروك: مزدحم عليه.

ويقال: أورد إبله العراك، إذا أوردها جميعًا الماء في قول القائل:

فأودها العراح ولم يذدها

ورمل عرك: متداخل بعضه في بعض.

والعرك: الأصوات.

والعركركة: على فعلعلة: الكثيرة اللحم الرسحاء القبيحة.

عرم: (يقال): عرم الإنسان عرامًا، فهو عارم.

وعرام الجيش: كثرته، وهو جيش عرمرم.

والعرمة: الكدس المدوس يجعل كهيئة الأزج ثم يذرى.

العرمة: مجتمع رمل.

وعرمت الإبل الشجر: نالت [منه] .

ويقال: لما سقط من قشر العوسج: العرام.

والعرمة: بياض يكون بمرمة الشاة.

والعرماء: الحية المنقطة [بسواد وحمرة.

وبيض القطا عرم.

وقطيع أعرم، أذا كان ضأنا ومعزى] .

والعرم: المسناة: ويقال: إن العرم اللحم في قول القائل:

المعتزي ضوء ناري وفى بارزة

تحت السماء إذا ما ضن بالعرم

ويقولون: تعرمت العظم مثل تعرقت.

وعرمت شيئًا من مطعم، أي: نلت منه.

ويقال لأسرة الرجل: عرمته.

عرن: يقولون: عرن الدابة، وبها عرن، وهو داء يأخذ في رجل الدابة فوق الرسغ من أخر، وهو كالشقاق، وقد يكود بالإبل، ولكن ذلك في الأعناق.

[والعرين: اللحم في قول القائل:

موشمة الأطراف رخص عرينها

وعرن اللحم: ريحه] .

والعران: الخشبة تجعل في أنف البعير، تقول: عرنته.

وعران البكرة: عودها.

ويقال: إن العران القرن، يقال: هذا عران فلان، وفيه نظر.

و(يقال): رمح معرن، إذا سمر سنانه بالعران، وهو المسمار.

ويقولون لبعد الدار: عران، ودار عارنة.

والعرنين: الأنف.