على شجره.

وشجرت الشيء، إذا تدلى فرفعته.

والشجار: خشب الهودج.

والشجير: الغريب.

والشجير: القدح مع القداح، ولا يكون من شجرها.

ويقال: إن كل متداخلين متشاجران، وبذلك سمي المشجر مشجرا.

وتشاجروا بالرماح: تطاعنوا.

والأرض الشجراء: الكثيرة الشجر وكذلك الشجرة.

قال ابن دريد: لا يقال: واد أشجر.

شجع: الشجع: الطول، ورجل أشجع وامرأة شجعاء.

ورجل شجاع: مقدم، ورجل شجعة وشجعاء، قال ابن دريد: لا يلتفت إلى قولهم شجعان فإنه خطأ.

قال أبو زيد: سمعت الكلابيين يقولون: رجل شجاع ولا توصف به المرأة.

والأشاجع: مفاصل الأصابع، الواحد، أشجع.

والشجاع: ضرب من الحيات.

والشجع في الإبل: سرعة نقل القوائم، يقال: جمل شجع وأشجع وناقة شجعة وفيها قول آخر: إن الشجع الذي به جنون.

قال بعضهم: وذا خطأ، ولو كان الشجع جنونا ما وصف به قوائمها.

والشجيعة من النساء: الجريئة.

واللبؤة الشجعاء: هي الجريئة، وكذلك الأسد الأشجع.

والأشجع من الرجال: الذي كان به جنونا، فأما الذي [ذكرناه] عن أبي زيد: أن الشجاع لا يوصف به النساء، فأخبرنا القطان عن المعداني عن أبيه عن أبي معاذ عن الليث عن الخليل قال: يقال: رجل شجاع وامرأة شجاعة ونسوة شجاعات.

وقد ذكر أيضًا: الشجعان في جمع الشجاع والشجاعة: شدة القلب.

شجن: الشجن: الحاجة، والجمع شجون.

قال:

والنفس شتى شجونها

والأشجان: جمع شجن.

والشجنة: الشجر الملتف.

وبيني وبينه شجنة رحم.

والشواجن: أودية غامضة كثيرة الشجر.

قال الطرماح:

كظهر اللأى لو تبتغى رية بها

نهارًا لعيت في بطون الشواجن

شجو.

الشجو: الحزن والهم، شجاه يشجوه.

وشجاني الشيء: حزنني.

وشجاني: أطربني.

والشجى: ما نشب في الحلق من غصة هم.

ومفازة شجواء: صعبة المسالك.

شجب: الشجب: الهالك، يقال: قد شجب [يشجب] .

والشجب: المحزون.

وهو بين الشجب.

وغراب شاجب: شديد النغيق.

ويقال: