• لم يشرع أن يقول قبل التلبية (١) شيئًا: لا يقول: "اللهم إني أريد الحج والعمرة"، ولا يقول: "فيسره لي وتقبله مني" ولا يقول: "نويتهما جميعًا"، ولا يقول: "أحرمت لله" ولا غير ذلك. التلبية في الحج كالتكبير في الصلاة، جميع ما أحدثه الناس من التلفظ بالنية قبل التلبية من البدع. "مجموع الفتاوى" (٢٢/ ٢٢٢، ٢٢٣، ٢٦/ ١٠٥ - ١٠٧). • التلبية جماعة على صوت واحد. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٠). • التكبير والتهليل بدل التلبية. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (٥٠). • القول بعد التلبية: "اللهم إني أريد الحج فيسره لي وأعنى على أداء فرضه وتقبله مني، اللهم إني نويت أداء فريضتك في الحج فاجعلني من الذين استجابوا لك .. ". "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٠). • الإحرام قبل الميقات. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٠). • الإحرام من عند مسجد رسول الله ﷺ. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٥٢). • ما يفعله بعض الناس في إحرامهم فيكشفون عن كتف واحدة ويبقون في الشمس أيامًا فتكشط جلودهم وتنتفخ رؤوسهم، ويتزينَّون بين الناس بذلك. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ١٧٠)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (١٤٥). • الحج صامتًا لا يتكلم. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٠). • شهر السلاح عند قدوم تبوك. "مناسك الحج والعمرة" الألباني

(١) وأعني بالتلبية قول الحاج أو المعتمر "لبيك حجًا وعمرةً" فجميع ما أحدث الناس من التلفظ بالنية قبلها فبدعة.