मुहकम और मुहित अल-आज़म

इब्न सिद्ध d. 458 AH
115

मुहकम और मुहित अल-आज़म

المحكم والمحيط الأعظم

مقلوبه: (خَ م ع) خَمَعَت الضبع: تخمْعَ خَمْعا، وخُموعا، وخُماعا: عرجت. وَكَذَلِكَ كل ذِي عرج. والخَمْع: الذِّئْب. وَجمعه: أخماع. والخِمْع: اللص، وَهُوَ من ذَلِك. وَبَنُو خُماعة: بطن. الْعين وَالْقَاف والشين العَقْش: الْجمع. والعَقَشىّ: نبت ينْبت فِي الثمام والمَرخ، يتلوى كالعصبة على فرع الثمام، وَله ثَمَرَة خمرية إِلَى الْحمرَة. مقلوبه: (ع ش ق) العِشْق: عجب الْمُحب بالمحبوب، يكون فِي عفاف الْحبّ ودعارته. عَشِقه عِشْقا، وعَشَقا، وتعشَّقه. وَقيل: العِشْق: الِاسْم، والعَشَق: الْمصدر. وَرجل عاشِق، من قوم عُشَّاق. وعِشِّيق: كثير العِشق. وَامْرَأَة عاشق وعاشِقة. والعَشَقَة: شَجَرَة تخضر ثمَّ تدق وَتَصْفَر، عَن الزجاجي، وَزعم أَن اشقاق العاشق من ذَلِك. وَقَالَ كرَاع: هِيَ عِنْد المولدين اللبلاب. مقلوبه: (ق ع ش) قَعَشَ الشَّيْء قَعْشا: عطفه. وَخص بَعضهم بِهِ الْعَصَا من الشّجر. والقَعْش: من مراكب النِّسَاء، وَالْجمع قُعوش، قَالَ رؤبة يصف السّنة الجدبة: جَدْباءُ فَكَّتْ أُسُر القُعُوش والقَعُوش: كالقَعْش. وتَقَعْوَش الشَّيْخ: كبر، وتَقَعْوَش الْبَيْت تهدم. وقَعْوَش الْبَيْت: هَدمه أَو قوضه. وبعير قَعْوَش: غليظ.

1 / 144