============================================================
وسلم) وغذائهم من طعام الفضل في مقر(1) الأمن وريهم سلسبيل القرب المختوم بختام الأنس ويفتح له في أنفصال الأرواح عند المتاجاة حالا باب الأسترواح وهو المعبر عنه بالنفس والروح وهوطيب الوقت بصفاء السرواستنشاق نسيم القرب(2) من حضرة الوصال وهذا الذي صلاته دائمة الوجود ومناجاته سرمدية الشهود فكل زمن منه صلة وكل نفس منه مناجاة وكل لحظة(2) منه شهود وكل حركة منه أسترواح وهذا يرزقه الله تعالى التمكين في عالم الأرواح فينفصل حركة منه أسترواح وهذا يرزقه الله تعالى التمكين في عالم الأرواح فينفصل بالأستغراق في طلب الفناء متى أراد ويتصل بعالم الصحويا2) والحس متى أراد ففي العرش سرتمكيتهم كم أن في الكرسي سر تلويتهم مع حفظ القالب حسا وظهور النور حكما وشهود(5) الحق جمعا و يفتح له في الوقوف مع التوحيد وضعا باب العناية الربانية وهو أن يثبته الله تعالى في مبدا آرادته وحقيقة أجابته وأول فطرته فهوفي العلم يسمع من الله تعالى وفي الأفعال يشهد الفاعل عزوجل و في الفطرة يوحد الله تعالى بما وعد به نفسه على تمام كمال(1) صفاته التي أودعها في حقاتق (2) م نمكمن.
(4) ق: الود: (1)ق :بارقة.
(1)ق نالوجد.
(قبجنود.
(3) ق بجمال.
पृष्ठ 128