كدع:

الكِدَاعُ: هو مَعْشَرُ بنُ مالك، ومن ولدِه بَدْرُ بن مَعقِل؛ قال:

أنا ابنُ جُعْفٍ وأبي الكِدَاعُ (^٢٩)

عتك:

عَتَكَ عَلَيْه يَضْرِبُه: أي عَطَفَ لا يُنَهْنِهُه شيءٌ عنه، عَتْكًا (^٣٠).

وعَتَكَ عَتْكًا وعُتُوْكًا: ذَهَبَ وحده في الأرض.

وَعَتَكَ عليه بخَيْرٍ أو شَرٍّ: اعْتَرَضَ له.

وعَتَكَتِ (^٣١) القَوْسُ: احْمَرَّت لِقِدَمِها [/١٤ أ]. وكذلك ماءٌ عاتِكٌ ولَبَنٌ عَاتِكٌ: قَدُمَا حتى أجِنَ وحَثِرَ (^٣٢)؛ وقيل: حَزَرَ، وعَتَكَا عُتُوْكًا.

ونَبِيْذٌ عَاتِكٌ: صَافٍ أحْمَرُ.

وعَتَكَ به (^٣٣) وعَتِكَ (^٣٤) عُتُوْكًا: لَزِمَه.

وعَتَكَتِ المَرْأةُ: شَرُفَتْ، ومنه سُمِّيَتْ بعَاتِكَة.

وعَتَكْتُ يَدَه: ثَنَيْتَها في صَدْرِه.

وعَتَكْتُ البَلَدَ عَتْكًا وعُتُوْكًا: عَسَفْتَه.

وقَطِيفَةٌ عَتِكَةٌ: أي مُتَلَبِّدَةٌ، وكذلك نَعْجَةٌ عَتِكَةُ الصُّوف.

(^٢٩) المشطور أحد ثلاثة في العباب وأحد اثنين في التاج.

(^٣٠) «عتكا» لم ترد في ك.

(^٣١) في ك: وعتكس.

(^٣٢) في ك: وخثر.

(^٣٣) «وعتك به» لم ترد في ك.

(^٣٤) كذا ضبط الفعل في الأصلين.