الفَجْرِ يَوْمَ الجُمُعَةِ: ﴿الم * تَنْزِيلُ﴾ السَّجْدَةِ (^١)، وَ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ﴾.
وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الجُمُعَةِ سُورَةَ الجُمُعَةِ (^٢)، وَالمُنَافِقِينَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٣).
٤٤٨ - وَلَهُ عَنِ (^٤) النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ﵄ قَالَ: «كَانَ (^٥) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي العِيدَيْنِ وَفِي الجُمُعَةِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ﴾.
قَالَ (^٦): وَإِذَا اجْتَمَعَ العِيدُ وَالجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ قَرَأَ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْنِ (^٧)» (^٨).
٤٤٩ - وَعَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ قَالَ: «شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ (^٩) بْنَ أَرْقَمَ ﵃: هَلْ شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ.
قَالَ: فَكَيْفَ (^١٠) صَنَعَ؟ قَالَ: صَلَّى العِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الجُمُعَةِ،
(^١) في أ، و: «السجدةَ» بالنَّصب.
(^٢) «سُورَةَ» ليست في ب، وفيها بنصب «الجمعة» الثانية.
(^٣) صحيح مسلم (٨٧٩).
(^٤) في و: «وعن».
(^٥) في هـ: «إن».
(^٦) «قَالَ» ليست في د.
(^٧) في هـ: «في الصلاة».
(^٨) صحيح مسلم (٨٧٨).
(^٩) «زَيْدَ» ليست في د.
(^١٠) في د: «كيف».