============================================================
[1- "لا" النهي] فالنهي: لا تخرج، لا تضرب(1)، والنهي جزم أبدا.
(2 - "لا" الجحد) و "لا" الجحد نحو قول الله تبارك وتعالى { وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت}(1) رفع "يبعث" لأنه فعل مستقبل، وهو جحلد.
ومثله : لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين)(2)، "يتخذه رفع لأنه فعل مستقبل، و"لا" في معنى الجحد(4. ومن قرأ: يتخذ المؤمنون الكافرين}(4)، فإنه نهي، وهو جزم، وإنما كسر لاستقبال الآلف واللام.
(3- "إلا" الاستثناء] و "إلا" استثناء: خرج القوم إلا زئدا، و: قدم القوم إلا محمدا والمسثنى إذا لم تكن له شركة في فعل القوم فهو نصب. ألا ترى أن زيدا لم يخرج ومحمدا لم يقدم، فلذلك انتصبا(1).
(1)ق: لا تخرج.
(1) النحل 16: 38.
(2) آل عمران 3: 28. (3)ق: وهو جحد.
(4) قال أبو حيان: قرأ الجمهور "لا يتخذه، على النهي، وقرا الضبي برفع الذال على النفي، والمراد به النهي، وقد أجاز الكسائي فيه الرفع كقراءة الضيي:.
(البحر المحيط 2: 422].
(1) في ق اضطراب في التمثيل والتحليل.
1
पृष्ठ 276