============================================================
خلقه م ان ذك الكتاب بج الله ومجده النفعام قبل أن بخلق بيا ين خلقه فالعنىى ان العرش كان على الماء قبل خلق كل شيا ولادليل فيه على قدم الماء لقوله تعالى هو الاول والآخر تفسير الشيخ أول شيء خلقه الله تعالى من الاكوان الفلكية الملكية القدسية قال ابن عباس رضي الله عنيما هو العرش خلته من نورثم الكرسي ثم للوج المفو ظ من درة يضا دفتاء من ياقوتة حمراء قله نور وكابته نور ينظير الله تعالى فيه كل يوم ثلثمائة وستين نظرة يخلق فى كل نظرة ويحيى ويجت ويعز ويذل و يرفع أقواما ويخفض أقواما ثم خلق قلما من نورطوله خسمائة عام وعرضه كذلك فقال له اكتب قال ما أكتب قال علمى في خلق الى أن تقوم الساعة وسن القلم مشقوق ينبع منه المداد يعنى فيض الفياض المطلق وتفحات الرحمن الحق منصبة ومتوجهة على الدوام على مخلوقاته بحبب سؤالهم بالسن الاستعداد الازلى فى كمون عله تعالى كما أشار الييه فى كابه الحكيم يسآله من فى السموات والارض كل يوم هو فى شان الآية كنزالاسرار أول ماخلق الله العرش ثم خلق الكرسى من نور فالعرش ملتصق بالكرهى وهو فرش الجنان والعرش بسطحه والاعراف جوف الكرسى والماء على الريح قال وهب والسموات والارضون والدنيا والاكرقو الجنة والنارفى جوف الكرسى وهو من نوريلا الاثم خلق الله تعالى لوطامن درة بيضاء قله من زمرذة خضراء وكتابته من نوريتظر الله تعالى فيه كل يوم ثلثمائة وستين نظرة يحى ويميت و يعزو يذل و يرفع أقواما ويخفض آخرين و يحكم ما يشاء و يفعل مايريد من كنزا الاسرار أول ماخلق الله تعالى عرشه خلقه من نورجبين حبيبه كما قال صلي الله عليه وسلم فى الخبر العرش من نورى فتال ملك مقرب من الملائكة انى أريد بارب العزةأن أرى العرش فلق له ثلاثين ألف جناح فطارثلاثين ألف سنة فتال تعالي هل بلغت الى أعلى العرش فقال بارب لم أقطع بعد عشر قائمة من قوائم العرش وقوائمه ثمانية عشر ألف قائمة فاستأذن الملك أن يعود مكانه فعاد متحيرا فى عظمة ماكوته ورهبوت جبروته معترفا بضعف عبوديته وفى الخبران على كل قائمة قنديلا وفى كل قنديل من قناد له غمانية عشر ألف عالم يا من له العظمة والكبرياء حارت العقول فى عظمة ملكوته فأنى للعقول قدم فى ادراك عظمة ذاته تعالى وتقدس ولذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفكر وافى آلاء الله ولا تفكر وا فى ذات الله سبحانه وتعالى كنز الاسرار أول ماخلق الله تعالى جوهرة فنظر اليها بنظر الهيبة فذابت وارتعدت من خوف ربها فصارت ماء ثم نظر اليها بتظر الرحمة فجمد نصفها قحلق منه العرش فارتعد العرش فكتب الله عليه لا اله الا الله محمدرسول الله فسكن العرش وترك الماءعلى حاله يرتعد الى يوم القيامة وذلك قوله تعالى وكان عرشه على الماء وفى رواية كان عرش ربك على الماء ثم خلق السموات والارض أى تلاطم الماء أى قوج وصعدت منه أدخنة وارتفع بعضها مترا كما على بعض وكان له زبد فخلق منه السموات والارض طباقا فكانتارتقا خخلق الريح فيها فتفتق بين أطباق السماء وأطباق الارض كما أخبر سبحانه بقوله ثم استوى الى السماء وهى دخان قال أهل الحكمة انماخلق السماء من دخان ولم يخلقها من بخار لان الدخان خلق متماسك الاجزاء يستقرمنتهاه والبخارمتراجع وذلك من كمال عله سبحانه وحكمته ثم نظر تعالى الى الماء بعين الرحمة فجمد كماجاء فى الحديث من تفسير عين الحياة عند قوله تعالى أن السموات والارض كانتا
पृष्ठ 10