لها استعمالات:

(١) تُقدَّر قبلها لامُ العلّة:

﴿أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ﴾ (١)

أيضًا:

﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى﴾ (٢).

أي لأن رآه استغنى. أيضًا:

﴿أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى﴾ (٣).

أيضًا:

﴿يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ﴾ (٤).

أي لأن تؤمنوا. أيضًا:

﴿ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ﴾ (٥)

والعلة تُراعَى وجودًا وعدمًا، كقول عمرو (٦):

(١) سورة الزخرف، الآية: ٥.

(٢) سورة العلق، الآيتان: ٦ - ٧.

(٣) سورة البقرة، الآية: ٢٨٢.

(٤) سورة الممتحنة، الآية: ١.

(٥) سورة الأنعام، الآية: ١٣١.

(٦) هو عمرو بن كلثوم التغلبي، سيّد فارس من شعراء المعلقات. وأمه ليلى بنت مُهَلْهِل بن ربيعة التغلبي. =