989मुफहिमالمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمAbu al-Abbas Ahmad ibn Umar al-Qurtubi - 656 अ.ह.أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي - 656 अ.ह.संपादकمحيي الدين ديب ميستو - أحمد محمد السيد - يوسف علي بديوي - محمود إبراهيم بزالप्रकाशक(دار ابن كثير،دمشق - بيروت)،(دار الكلم الطيبसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ مप्रकाशक स्थानدمشق - بيروتशैलियोंCommentaries on HadithsHadith DifferencesProblematic Hadithunusual aspects of hadith•क्षेत्रोंमिस्र•साम्राज्य और युगोंअय्यूबिदوَجَعٌ عَن قِيَامِ اللَّيلِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنتَي عَشرَةَ رَكعَةً، وَلا أَعلَمُ نَبِيَّ الله ﷺ قَرَأَ القُرآنَ كُلَّهُ فِي لَيلَةٍ، وَلا صَلَّى لَيلَةً إِلَى الصُّبحِ، وَلا صَامَ شَهرًا كَامِلا غَيرَ رَمَضَانَ.رواه مسلم (٧٤٦) (١٣٩)، وأبو داود (١٣٤٢ - ١٣٥٢)، والنسائي (٣/ ١٩٩).[٦٢٩]- وعَنِ ابنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَن صَلاةِ اللَّيلِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبحَ صَلَّى رَكعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَد صَلَّى.وَفِي رِوَايَةٍ: فَإِذَا خِفتَ الصُّبحَ فَأَوتِر بِوَاحِدَةٍ.وفي أُخرَى: فَقِيلَ لابنِ عُمَرَ: مَا مَثنَى مَثنَى؟ قَالَ: تُسَلِّمَ مِن كُلِّ رَكعَتَينِ.رواه أحمد (٢/ ١٥٥)، والبخاري (٩٩٠)، ومسلم (٧٤٩) (١٤٥ و١٤٦ و١٥٩)، وأبو داود (١٣٢٦)، والترمذي (٥٣٧)، والنسائي (٣/ ٢٢٧)، وابن ماجه (١١٧٥).[٦٣٠]- وَعَنهُ عَنِ النَبِي ﷺ قَالَ: اجعَلُوا آخِرَ صَلا تِكُم بِالَليلِ وِترًا.ــوقول ابن عمر في تفسير مثنى مثنى: يُسَلِّم من كل ركعتين: إخبار منه عن صلاته ﷺ كيف كانت، كما تقدم من قول عائشة ﵂.وقوله ﷺ: اجعلوا آخر صلاتكم وترًا: يفهم منه أن الوتر يضاف إلى شفع قبله، لكن هل هذا الشفع هو العشاء، أو هو نفل، فيكون أقله ركعتين؟ قولان2 / 380प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें