1139मुफहिमالمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمAbu al-Abbas Ahmad ibn Umar al-Qurtubi - 656 अ.ह.أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي - 656 अ.ह.संपादकمحيي الدين ديب ميستو - أحمد محمد السيد - يوسف علي بديوي - محمود إبراهيم بزالप्रकाशक(دار ابن كثير،دمشق - بيروت)،(دار الكلم الطيبसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ مप्रकाशक स्थानدمشق - بيروتशैलियोंCommentaries on HadithsHadith DifferencesProblematic Hadithunusual aspects of hadith•क्षेत्रोंमिस्र•साम्राज्य और युगोंअय्यूबिद[٧٥٧]- وَعَنهُ، قَالَ: أَشهَدُ عَلَى رَسُولِ الله ﷺ لَصَلَّى قَبلَ الخُطبَةِ، قَالَ: ثُمَّ خَطَبَ، فَرَأَى أَنَّهُ لَم يُسمِعِ النِّسَاءَ، قَالَ: فَأَتَاهُنَّ، فَذَكَّرَهُنَّ، وَوَعَظَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، وَبِلالٌ قَائِلٌ بِثَوبِهِ، فَجَعَلَتِ المَرأَةُ تُلقِي الخَاتَمَ وَالخُرصَ وَالشَّيءَ.رواه مسلم (٨٨٤) (٢)، وابن ماجه (١٢٧٣).[٧٥٨]- وَعَن ابنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَ ﷺ وَأَبَا بَكرٍ وَعُمَرَ، كَانُوا يُصَلُّونَ العِيدَينِ قَبلَ الخُطبَةِ.رواه البخاري (٩٦٣)، ومسلم (٨٨٨)، والترمذي (٥٣١)،والنسائي (٣/ ١٨٣)، وابن ماجه (١٢٧٦).* * *ــويعني به: الحسن بن مسلم راوي الحديث عن طاوس في كتاب مسلم وغيره، ولعل قولهم حينئذ تصحيفُ حسن؛ قاله الإمام، وقال القاضي عياض: هو تصحيف بلا شك.* * *2 / 530प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें