1132मुफहिमالمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمAbu al-Abbas Ahmad ibn Umar al-Qurtubi - 656 अ.ह.أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي - 656 अ.ह.संपादकمحيي الدين ديب ميستو - أحمد محمد السيد - يوسف علي بديوي - محمود إبراهيم بزالप्रकाशक(دار ابن كثير،دمشق - بيروت)،(دار الكلم الطيبसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ مप्रकाशक स्थानدمشق - بيروتशैलियोंCommentaries on HadithsHadith DifferencesProblematic Hadithunusual aspects of hadith•क्षेत्रोंमिस्र•साम्राज्य और युगोंअय्यूबिद(٥) أبواب صلاة العيدين(١) باب الخروج إلى المصلى في العيدين، وخروج النساء[٧٥١ م ٢]- عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ وَيَومَ الأَضحَى، فَيَبدَأُ بِالصَّلاةِ، فَإِذَا صَلَّى صَلاَتهُ وَسَلَّمَ، قَامَ فَأَقبَلَ عَلَى النَّاسِ، وَهُم جُلُوسٌ فِي مُصَلاهُم، فَإِن كَانَ لَهُم حَاجَةٌ بِبَعثٍ ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ، أَو كَانَت لَهُ حَاجَةٌ بِغَيرِ ذَلِكَ أَمَرَهُم بِهَا. وَكَانَ يَقُولُ: تَصَدَّقُوا، تَصَدَّقُوا، تَصَدَّقُوا، وَكَانَ أَكثَرَ مَن يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ، ثُمَّ يَنصَرِفُ. فَلَم يَزَلــ(٥) ومن أبواب العيدينسُمِّي العيد عيدًا؛ لعوده وتكرره في كل سنة، وقيل: لعوده بالفرح والسرور، وقيل: سمّي بذلك على جهة التفاؤل؛ لأنه يعود على من أدركه. واختلف في حكم صلاة العيدين، فالجمهور على أنها سنة، وعن أبي حنيفة: أنها واجبة. وقال الأصمعي: إنها فرض.2 / 523प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें