وإعفاء اللحية: فإنَّها من الفطرة كما ثبت في الحديث عن رسول الله ﷺ ^(١) وإنَّما كانت من الفطرة لأنَّها خلقة الله سبحانه التي يتميز بها الإنسان الذكر عن الأنثى، ويجب على الرجل إعفاء اللحية؛ لأن الرسول ﷺ أمر به وبين أن ذلك من مخالفة المشركين والمجوس وقال: ((خالفوا المشركين والمجوس واعفوا اللحى وحفوا الشوارب)^(٢) ومخالفتهم واجبة وقد قال الرسول ﷺ: ((من تشبه بقوم فهو منهم)^(٣) رواه أحمد في مسنده.

قال شيخ الإسلام: ((أقل درجات هذا الحديث التحريم وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم وإذا كان الرسول ﷺ يوجب مخالفة المشركين والمجوس دل هذا على وجوب إعفاء اللحية. وهي أيضًا سنة المرسلين فالنبي ﷺ كان له لحية عظيمة وكذلك الأنبياء من قبله وقد قال هارون لموسى عليهما السلام: ﴿قَالَ يَا بْنَؤُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي﴾ [طه : ٩٤].

إذًا يجب على المسلم أن يتبع طريق المرسلين، ويجتنب طريق الكافرين.

وذهب أحمد إلى أنه لو أن إنسانًا جني على غيره فأفقده لحيته ولم تنبت وجب عليه دية نفس كاملة.

٣ - نتف الإبط: من السنة ولا يجوز إبقاؤه لما في ذلك من حدوث النتن والرائحة الكريهة.

٤ - حلق العانة: من السنة لتقويتها.

٥ - قص الأظفار: من السنة وإذا طالت تجتمع فيها الأوساخ وكذلك يكون تشبه بالحيوان ولقد ورد في الحديث الصحيح عن الرسول ﷺ: ((ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا إلا السن والظفر، أما السن فعظم وأما الظفر فمدي الحبشة)^(٤) مدي الحبشة