============================================================
باب الثاء الثعبان، الحية العظيمة : يقع على الذكر والأنثى(1).
والثعلبان مذكر لا غير(1) الثذي: مذكر( الثمر؛ جمع ثمره، يذكر ويؤنت(4 الثمار؛ بت : يذكر ويؤنت(3.
التجير، عصارة الشيء : مذكر(1).
(1) ينظر: المذكر والمؤنث لابن الأنبارى 439 ، ولابن التستري 66، 73، ولابن فارس 53، والمخصص .107/16 (2) قال ابن الأنباري في المذكر والمؤنث 112: "والثعلب يقع على المذكر والمؤنث، يقال: ثعلب ذكر، الاوتعلب أنثى، فإذا أرادوا الاسم الذي لا يكون للمذكر قالوا: ثعلبان...".
الانظر: المذكر والمؤنث لابن التستري 96، والمخصص 110/16 (3) ينظر : المذكر والمؤنث للمفضل 54، ولابن الأنباري 265، ولابن التستري 95، ولابن فارس 56، وفي جميعها آنه مذكر.
الاو قال في الصحاح مادة (ثدا): "والثدي يذكر ويؤنت، وهو للمرأة والرجل أيضا" وينظر: اللسان مادة (ثدى)، والقاموس نفس المادة.
(4) ينظر: البلغة 83.
5) هكذا في الأصل ولم أعثر على هذه الكلمة بهذا المعنى فى حدود ما اطلعت عليه من مراجع.
الاو احتمل آنها "الثمام"، والثمام نبت ضعيف له خوص أو شبيه بالخوص وواحدته ثمامة، ينظر الضحاح الا واللسان مادة (ثمم) أو "الثماني" والثماني نبت لم يحكه غير أبي عبيد، اللسان (ثمن) (2) قال في الصحاح مادة (ثجر): الثجير: ثقل كل شيء يعصر والعامة تقوله بالتاء. وينظر اللسان مادة (ثجر) ولم ترد الكلمة في ما اطلعت عليه من كتب المذكر والمؤنث.
21 /0-69796.
पृष्ठ 61