305

मुधक्कर और मुअन्नथ

المذكر والمؤنث

अन्वेषक

محمد عبد الخالق عضيمة

प्रकाशक

جمهورية مصر العربية-وزارة الأوقاف-المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

प्रकाशक स्थान

لجنة إحياء التراث

शैलियों

साहित्य
و"الْعَقِبُ": مؤنثةٌ والعين منها مفتوحة، والقاف مكسورة، ويجوز أنْ تسكنها، فتقول: عَقْبٌ، ويقال: انقطعت عَقِبُ النعْلِ، ويقال: لفلان عَقِبٌ، أي ولدٌ وولدُ ولدِ. قال الله تعالى: (وجعلها كلمةً باقيةً في عقبه). ويقال: أتيتك في عقبِ الشهرِ، لليلةٍ تبقى منه إلى عشرِ ليالٍ يبقين منه، وأتيتكَ في عُقْبِ الشهرِ، وكذلك في عُقْبان الشهرِ وكُسْء الشهرِ مهموزة الآخر، والجمعُ: أكْساءُ، أي بعد مضيه والعقبُ: الأعقاب. و"السَّاقُ" مؤنثةٌ، وكذلك الساقُ من الشجر، ويقال: ثلاث

1 / 354