मुधक्कर और मुअन्नथ

अबू बकर इब्न अनबारी d. 328 AH
192

मुधक्कर और मुअन्नथ

المذكر والمؤنث

अन्वेषक

محمد عبد الخالق عضيمة

प्रकाशक

جمهورية مصر العربية-وزارة الأوقاف-المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

प्रकाशक स्थान

لجنة إحياء التراث

शैलियों

साहित्य
وعَجْز، وعُجُز، وعُجْز ويُقال في جمْع العَجُوز: عُجُز، وعُجْز - بضم الجيم وتسكينها، وعجائز، ويُقال: هي عَجِيزةُ المرأةِ. قال الأصمعي: لا يقالُ للرجلِ إلا على التشبيه، ويقال: عُقابٌ عجزآءُ، أي في مؤخرها بياض، أو لَوْنٌ مخالِفٌ للونِ جميعها. قال الأعشى: وكأنما تبع الصوارُ بشخصها ... عجزاءُ ترزقُ بالسلى عيالها ويقال لقبائل من هوازن: عجُز هوازِنَ، ويجوز فيه من الوجوه ما جاز في عجُزِ الإنسان، وهي مؤنثة. * * * و"الْمَتْنُ" على ثلاثةِ أوجهٍ: الْمَتْنُ: الرجل الجَلِيدُ، مذكرٌ. يقال: فلان مَتْنٌ من الرجال. والْمَتْنُ: المستطيل من الأرض الغليظة مذكر.

1 / 241