मुदर्रिस अफदल

الف دينار من مالي ، فهل يستحق هذه العقوبة ام لا؟ هذا العبد قتل اعز اولادي ، فهل يستحق هذه العقوبة ام لا؟ هذا العبد احرق بيتي ، فهل يستحق العقوبة ام لا؟ الى غير ذلك.

والحاصل : ان هذا ليس خارجا عن طريقة العرف ، واجنبيا عن حقيقة الفصاحة والبلاغة ، فربما يؤثر هذا النوع من الكلام تأثيرا لا يفيده الف كلام على غير اسلوبه.

واما ما وقع بعد آيات العذاب : (نحو شواظ من نار) ونحوه فهذا ايضا نعمة ، اذ التخويف والتهديد ونحوهما توجب الردع عن العصيان ، وهو من افضل النعم ، كما هو واضح لمن كان من اهل الايقان.

وان شئت ان ينكشف عليك صدق الدعوى ، فتأمل في قسم التكرار او الترجيع من اقسام الشعر ، وهو ما يكرر فيه المصراع الواحد.

او البيت الواحد بعد عدة أبيات ، نحو قوله :

ونحو قوله :

ونحو قول ابي الطيب :

ونحو قول مروان الأصغر :

पृष्ठ 112