ويقبل حكما تأكيد ثانية بثالثة، لا أولى بثانية، وكذا الفاء، وثم، وإن غاير الحروف لم يقبل، ويقبل حكما تأكيد في: أنت مطلقة، أنت مسرحة، أنت مفارقة، لا مع واو أو فاء، أو ثم، ومعلق في هذا كمنجز، فلو قال: إن دخلت الدار فأنت طالق وطالق وطالق فدخلت الدار طلقت ثلاثا. وبه قال أبو يوسف، وأصحاب الشافعي في أحد الوجهين. وقال أبو حنيفة: يقع واحدة. ويقبل منه –أي المعلق أيضا- تأكيد ثانية/ لا أولى بثالثة، وغير مدخول بها تبين بالأولى ولا يلحقها ما بعدها. وإن قصد إفهاما، أو تأكيدا في مكرر مع جزاء: كإن قمت فأنت طالق، إن قمت فأنت طالق، فواحدة./

١ شرح منتهى الإرادات: ٣/١٤٢، الكشاف: ٥/٣٠٣. ٢ الهداية للمرغيناني: ١/٢٤١. ٣ وهو أصحهما، روضة الطالبين: ٨/٧٩-٨٠. ٤ الهداية الصفحة السابقة. ٥ نهاية لـ (٣٤) من الأصل. ٦ شرح الزركشي: ٥/٤٢٢، شرح المنتهى: ٣/١٤٢. ٧ كشاف القناع: ٥/٣٠٥. ٨ نهاية لـ (٦٠) من (أ) .