(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦- ١. البيان والاعراب للقريزي ص ٦٧) أحمد: بطن يعرف بأم أحمد، من الزريقات إحدى قبائل العرب في بادية دار فور بالسودان المصري. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٢٦٢) أحمد بن ثُمامَة: فخذ من جدعاء من طيّء. (الاشتقاق لابن دريد ص ٦) أحمد بن دَوْمان: بطن من بكيل من همدان. (الاشتقاق لابن دريد ص ٦، ٧) أحمد بن زيد: بطن من السّكاسك من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٧) الأحمر: فخذ ينتسب الى الأحمر وهو عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل ابن عمرو بن الغوث بن طيّء، من كهلان من القحطانية [١] . (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٠. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٥٩) (٢) - أحْمَس: بطن من أنمار بن أراش من القحطانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦- ٢. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص، ٢٥. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ١٣٣. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٠. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٨ الاشتقاق لابن دريد ٣٠٤. زيادات محمد الأصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص ١٧١) أحْمَس: بطن من ضبيعة بن ربيعة ابن نزار، من العدنانية، وفيه من الفروع نذير، جليّ، وبلّ. (الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٠. زيادات الأصبهاني على كتاب الأنساب للقدسي ص ١٧١) الأحْوَص: فخذ من جعفر بن ربيعة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان [٢] . (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٨. الاغاني طبعة الساسي ج ١٥ ص ٥٠- ٥٢) . الأحية: فخذ من عبدة، من الأسلم من شمّر الجربة. ويقدر عدد بيوته ب ٧٥٠ بيتا. (البادية لعبد الجبار الراوي ص ١٩٣) أحيمر: فرع من الجعفر، من عبدة من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٠) الأحيوات: عشيرة تتبع المملكة _________ [١] نهاية الأرب للنويري. وفي تاج العروس: أحمر بن يعمر بن عوف. [٢] انظر بعض أخبارهم في الأغاني.