92मुजम मकालिद उल उलूमمعجم مقاليد العلومग़लाल अल-दीन अल-सुयुती - 911 अ.ह.جلال الدين السيوطي - 911 अ.ह.संपादकأ. د محمد إبراهيم عبادةप्रकाशकمكتبة الآدابसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤٢٤هـ - ٢٠٠٤ مप्रकाशक स्थानالقاهرة / مصرशैलियोंDictionaries and Lexicons•क्षेत्रोंसीरियामिस्रसऊदी अरबभारतयमनमोरक्कोसेनेगल•साम्राज्य और युगोंममलूकताहिरिद्स (दक्षिण यमन, तिहामा अल-मिक्राना, जुबन), 858-923 / 1454-1517वत्तासिद वंशदिल्ली के सुल्तान٨٨٣ - الخاصَّةُ: كُلية مقولة على مَا تَحت أَفْرَاد وَاحِدَة فَقَط قولا عرضيا.٨٨٤ - العَرَضُ العَامّ: كلي مقول على أَفْرَاد حَقِيقَة، وَغَيرهَا قولا عرضيا.(فصل)٨٨٥ - القَضِيَّةُ: قَول يَصح أَن يُقَال لقائله إِنَّه صَادِق، أَو كَاذِب.٨٨٦ - الحَمْلَيَّةُ: قَضِيَّة تحل بطرفيها إِلَى مفردين.٨٨٧ - الشَّرْطِيَّة: مَا لَا تحل بطرفيها إِلَى مفردين.٨٨٨ - المتَّصِلَةُ: شَرْطِيَّة يحكم فِيهَا بالتنافي بَين قضيتين فِي الصدْق وَالْكذب مَعًا، أَو فِي أَحدهمَا فَقَط.٨٨٩ - الموضوعُ: هُوَ الشَّيْء الْمَحْكُوم عَلَيْهِ فِي الْقَضِيَّة.٨٩٠ - المَحْمولُ: هُوَ الشَّيْء الْمَحْكُوم بِهِ فِيهَا.٨٩١ - الرابطة: اللَّفْظَة الدَّالَّة على نِسْبَة ارتباط الْمَحْمُول بالموضوع.٨٩٢ - (٢٠ / ب) الثلاثيةُ: مَا ذكرت فِيهَا الرابطة.٨٩٣ - الثُّنَائِيّةُ: مَا حذفت فِيهَا.٨٩٤ - المخْصوصَةُ: مَا يكون الْمَوْضُوع فِيهَا شخصا معينا.٨٩٥ - الشَّخْصيّةُ: مرادفها.٨٩٦ - المَحْصُورَةُ: مَا لم يكن الْمَوْضُوع فِيهَا شخصا معينا، وَبَين فِيهَا كمية أَفْرَاد مَا عَلَيْهِ الحكم.1 / 120प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें