ونَطِسٌ ونَطُسٌ للمُبالِغ في الشَّيءِ. (ش) يُقال: مكانٌ عَطِشٌ وعَطُشٌ: للقَليل الماءِ. (ع) هو السَّبُع، وهي الضَّبُعُ، والضَّبُع أَيضًا: السَّنَةُ الْمُجْدِبة، يُقال: أَكَلتْهُمُ الضَّبُعُ، وذلك إذا أَجْدَبوا، قال الشاعر: أَبا خُراشَةَ إمّا كُنْتَ ذا نَفَرٍ ... فإنَّ قوميَ لم تَأَكُلْهُمُ الضَّبُعُ ويُقال: رجُلٌ طَمعٌ وطَمُعٌ. (ل) الرَّجُلُ: واحدُ الرَّجال، ويُقال: رَجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ، بمعنًى. (ن) يُقالُ: رَجُلٌ فَطِنٌ وفَطُنٌ، بمعنًى. فَعُلَة ١٦ وممّا ألحقت الهاءُ به من هذا البناء الصَّدُقَةُ: الصَّداقُ، قال ابنُ جُريح، وكانَ من أَفْصَحِ النّاس: "قَضى ابنُ عباس لها بالصَّدُقَةِ"، الْمَثُلَة: العُقوبةُ. ١٧ باب فَعِل بفَتْح الفاءِ وكَسْرِ العَيْن (ب) يُقالُ: رَمْحٌ ثَلِبٌ، أي: متثَلِّمٌ، وقال: ومطَّردٌ من الخَطِّيِّ لا عارٍ ولا ثَلِبُ ورَجُلٌ أَجرَبُ وجَرِبٌ بمعنًى، ورَجُلٌ أَحْدَبُ وحَدِبٌ بمعنًى، وظَليمٌ خَشِبٌ، وهو نَحْوُ الخَشِنِ، والذَّرِبُ: الحادُّ من كلِّ شيءٍ، والسَّلِبُ: الطَّويلُ، والسَّنِبُ: من صِفَةِ العاشِقِ، والذَّشِبُ: الطَّويلُ، والظَّرِبُ: واحدُ الظَّرابِ، وهي الرَّوابِي الصِّغارُ، وبه سُمِّي الرَّجُلُ، والعَقِبُ: عَقِبُ الإنْسانِ، ويُقالُ: جِئتُ في عَقِب الشَّهْر: إذا جئْتَ بعدَ ما يَمضي، وعَقِبُ الرَّجُل: خَلَفُهُ،