قالَ عبدُ الخالقِ بنُ أسدِ بنِ ثابتٍ: مَسْحُ الرأسِ قَد اختَلفَ العلماءُ هَل يُسَنُّ التَّكرارُ في مَسحِهِ أَم لا؟ قالَ بعضُهم: لا يُسَنُّ التَّكرارُ في مَسحِه، وهو قولُ أبي حَنيفةَ. وقالَ بعضُهم: يُسَنُّ التَّكرارُ في مَسحِهِ، وهو قولُ الشَّافعيِّ ﵀.

٢٤٥ - أخبرنا أبو حفصٍ عمرُ بنُ محمدِ بنِ خلفٍ البَندَنيجيُّ قراءةً عليه وأنا أَسمعُ ببغدادَ قيلَ له: أخبَركم أبو القاسمِ عبدُ اللهِ بنُ الحسنِ الخَلَّالُ: أخبرنا أبو القاسمِ عُبيدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ المقرئُ المعروفُ بابنِ الصَّيدَلانيِّ: حدثنا أبو محمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا الحسنُ بنُ عيسى النَّيسابوريُّ: أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ المباركِ: أخبرنا أسامةُ بنُ زيدٍ: حدثني سعيدُ بنُ أبي هندٍ، عن أبي مرةَ مَولى عَقيلٍ فيما أَعلمُ، عن أبي موسى الأَشعريِّ،

أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَن لَعبَ بالنَّردِ فَقد عَصى اللهَ ورسولَهُ» (١).

٢٤٦ - أخبرنا عمرُ بنُ محمدٍ: أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ الحسنِ: أخبرنا عُبيدِ اللهِ بنُ أحمدَ: أخبرنا ابنُ صاعدٍ: حدثنا لُوَينٌ محمدُ بنُ سليمانَ بنِ حبيبٍ: / حدثنا شريكُ بنُ عبدِ اللهِ، عن سماكِ بنِ حربٍ، عن محمدِ بنِ حاطبٍ قالَ:

دَنيتُ إلى قدرٍ لأَهلي، فانكفأَت على يَدي فأحرقَتْها، فتوَرَّكتْ بي أُمي فأَتتْ بي رَجلًا بالبَطحاءِ، فجَعلَ يَتكلَّمُ على يَدي ويَنفثُ، فلمَّا كانَ زَمنُ عثمانَ ﵁ قلتُ لأُمي: مَن كانَ ذلكَ الرَّجلُ؟ فقالتْ: كانَ النبيَّ ﷺ (٢).

(١) تقدم (٢٢٠).

(٢) هو في «جزء فيه مجلسان من أمالي ابن صاعد- مخطوط» (٥).

وأخرجه أحمد (٣/ ٤١٨، ٤/ ٢٥٩)، وابن أبي شيبة (٢٣٥٦٢)، والطبراني ١٩/ (٥٣٨)، وابن قانع في «الصحابة» (٣/ ١٦) من طريق شريك به.

وله طرق أخرى عن سماك بنحوه، انظرها في «مسند أحمد» ٣/ ٤١٨ (١٥٤٥٢)، و«المسند الجامع» (١١٣٥٠).