على هؤلاء فاركبوهن، فانطلقت اليهم بهن، فقلت: ان النبي ﷺ يحملكم على هؤلاء، ولكنى واللَّه لا أدعكم حتى ينطلق معى بعضكم الى من سمع مقالة رسول اللَّه ﷺ، لا تظنوا أنى حدثتكم شيئا لم يقله رسول اللَّه ﷺ، فقالوا: انك عندنا لمصدق، ولنفعلن ما أحببت، فانطلق أبو موسى بنفر منهم حتى أتوا الذين سمعوا قول رسول اللَّه ﷺ ومنعه أياهم ثم أعطاهم بعد، فحدثوهم مثل ما حدثهم به أبو موسى (١). قال مسلم فى صحيحه: حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبى النضر، قال: حدثنى أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبد اللَّه الاشجعى،

(١) البخارى (٣/ ٦) كتاب المغازى. قلت: هذا الحديث أخرجه البخارى فى عدة مواضع، منها فى كتاب التوحيد (١٢٩/ ٩) وفى كتاب الكفارات (١٢٣/ ٨) و(١٢٤/ ٨). وكتاب الذبائح والصيد (٨٢/ ٧). وفى كتاب الخمس (٧١/ ٤). وغير ذلك من المواضع أخرجه أيضا فى كتاب الأيمان (١٠٨/ ٨) وأخرجه مسلم فى كتاب الأيمان أيضا (٨٢/ ٥) والإمام أحمد فى مسنده (٢٢١/ ٤). والنسائى فى كتاب الأيمان (٩/ ٣) تحت باب الكفارة قبل الحنث. وابن ماجه فى الكفارات (٦٨١/ ١). انظر فتح البارى (٨٤/ ٨). فإن الحافظ استوعب الموضوع فى وجه التسمية. قلت: فالرواية هذه واضحة الدلالة على ما كان عليه الصحابة ﵃ من ضيق شديد فى كل شئ.