93

मिस्बाह उन्स

مصباح الأنس بين المعقول والمشهود

संपादक

تصحيح وتقديم : محمد خواجوي

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

1416 - 1374 ش

العمائية عالم المثال ثم عالم التهيم ثم القلم الاعلى، فذلك - والله أعلم - باعتبار تقدمه في الجمعية (1) وكونه صورة حضرة العماء ومرتبة الانسان الكامل الذي به يتعين الأولية كالأخرية - لا بحسب الوجود - إذ بحسبه عالم التهيم (2) مع العقل الأول، وعالم المثال بعد عالم الأرواح (3).

पृष्ठ 94