1079

मिन्हत बारी

منحة الباري بشرح صحيح البخاري المسمى «تحفة الباري»

संपादक

سليمان بن دريع العازمي

प्रकाशक

مكتبة الرشد للنشر والتوزيع

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

प्रकाशक स्थान

الرياض - المملكة العربية السعودية

शैलियों
Commentaries on Hadiths
क्षेत्रों
मिस्र
साम्राज्य और युगों
ओटोमन्स
يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ، فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ" قَالتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ: مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا.
[انظر: ١٩٨ - مسلم: ٤١٨ - فتح: ٢/ ٢٠٦]
(إسماعيل) أي: ابن أبي أويس الأصبحيّ. (قال: حدثنا) في نسخة: "قال: حدثني".
(يصلِّي) بياء بالرفع [على: الاستئناف] (١) أو بالجزمِ جوابًا للأمرِ إجراءً للمعتلِّ مجرى الصحيح، وفي نسخة: "يصلِّ" بالجزم بحذفِ الياءِ، وفي أخرى: "فليصل" بالفاءِ وبالجزم بحذف الياءِ، وفي نسخة: "فليصلّ بالناس" وفي أخرى: "للناس" وفي (يصلّي) ما مرَّ آنفًا (٢). (فقالت عائشة لحفصة) في نسخة: "فقلت لحفصة". (إن أبا بكر) زاد في نسخة: "رجل أسيف". (في مقامك) لفظ: (في) ساقط من نسخة. (من البكاء) في نسخة: "في البكاء" أي: بسببه. (ففعلت) أي: القول المذكور. (مه) كلمة زجر، كما مرَّ. (قالت) في نسخة: "فقالت". ومرَّ تفسير الحديث.
٧١ - بَابُ تَسْويَةِ الصُّفُوفِ عِنْدَ الإِقَامَةِ وَبَعْدَهَا
(باب: تسوية الصفوف عند الإقامة) أي: للصلاة. (وبعدها) أي: وبعد الإقامة قبل الشروع في الصلاة.
٧١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ، قَال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَال: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَال: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الجَعْدِ، قَال: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: قَال النَّبِيُّ ﷺ: "لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ".
[مسلم: ٤٣٦ - فتح: ٢/ ٢٠٦]

(١) من (م).
(٢) سبق برقم (١٩٨) كتاب: الوضوء، باب: الغسل والوضوء في المخضب.

2 / 429