مسكنهم بالحَصَّاصة (^١) من نواحي الفرات، وتوفي يوم الأحد للنصف من شوال سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، ودفنتُه من يومه في مقبرة باب حرب» (^٢). وكان لأبيه ﵀ عناية بالعلم (^٣)، وقد حدَّث عنه الخطيب في «تاريخه»، فمن ذلك قوله في ترجمة عبيد الله بن محمد أبي أحمد الفَرَضي المقرئ: «حدثني أبي رضي الله تعالى عنه قال: سمعتُ أبا الحسن محمد بن أحمد الرَّقِّي يقول: رأيتُ في منامي أبا أحمد الفرضي …» فذكره. ثم قال الخطيب: «لقيتُ الرَّقِّي -وكان من أهل الدين والقرآن- فحدثني بهذه الحكاية من لفظه، كما حدثنيها عنه أبي ﵀» (^٤). ومن ذلك أيضًا قوله في ترجمة عبد الواحد بن عبد العزيز أبي الفضل التميمي الفقيه الحنبلي: «حدثني أبي رضي الله تعالى عنه، وكان ممن حضر جنازته: أنه صلى عليه نحوٌ من خمسين ألف رجل» (^٥). - مولده: ذكر الخطيب أنه وُلد في يوم الخميس لستٍّ بَقِين من جُمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة (^٦).

(^١) بالفتح، وتشديد ثانيه، وهي من قرى السواد، قرب قصر ابن هبيرة، من أعمال الكوفة. «معجم البلدان» (٢/ ٢٦٣). (^٢) «تاريخ بغداد» (١٣/ ٢٧٩). (^٣) ينظر: «طبقات الشافعية» (٤/ ٢٩). (^٤) «تاريخ بغداد» (١٢/ ١١٥). (^٥) «تاريخ بغداد» (١٢/ ٢٦٦). (^٦) ذكره في ترجمة أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين من «تاريخ بغداد» (١٣/ ١٣٥). وينظر: «الأنساب» للسمعاني (٥/ ١٦٦)، و«تاريخ دمشق» (٥/ ٣٤)، و«طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي (٤/ ٢٩).