وقال أبو حنيفة وأحمد: لها وقتان ١. *وإذا غاب الشفق دخل وقت العشاء، وآخره إلى طلوع الفجر الثاني، وهو أول وقت الصبح ٢. وقال أبو حنيفة ٣: الأفضل تأخير صلاة الصبح إلى الإسفار ٤. وقال أحمد: يعتبر حال المصلي، فإن كان يشق عليه التغليس فالإسفار / ٥ أفضل، وإلا فالتغليس أفضل ٦. *وتأخير الظهر في شدة الحر إلى الإبراد أفضل، إذا كان يصليها في مساجد الجمعة ٧ ٨. وتعجيل صلاة العصر أفضل ٩ إلا عند أبي حنيفة ١٠. وتأخير العشاء إلى ثلث الليل أفضل ١١.

١ المبسوط (١/١٤٤)، كشاف القناع (١/٢٥٣) . ٢ مجمع الأنهر (١/٧٠)، سراج السالك (١/٩٩)، التنبيه (٢٦)، شرح المنتهى (١/١٣٥) . ٣ الهداية للمرغينني (١/٣٩) . ٤ في (س): (الإفرار) . ٥ نهاية لـ (٢٤) من الأصل. ٦ الإنصاف (١/٤٣٨)، وقال مالك والشافعي: التغليس أفضل. انظر: الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/٥٩)، حلية العلماء (٢/٢٠) . ٧ كذا في النسختين، ولعلها: الجماعة. ٨ اللباب (١/٥٧)، المنتقى (١/٣١)، الغاية القصوى (١/٢٦٦)، المذهب الأحمد (١٣) . ٩ الإشراف (١/٥٩)، المجموع (٣/٥٤)، الكافي لابن قدامة (١/٩٦) . ١٠ بدر المتقي (١/٧١) . ١١ هذا إذا لم يشق على المأمومين، وللشافعي قولان أظهرهما: أن التعجيل أفضل. وانظر: ملتقى الأبحر (١/٥٧)، شرح منح الجليل (١/١٠٨)، روضة الطالبين (١/١٨٤)، التنقيح المشبع (٥٩) .