280

मज़िद निकमा

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة

अन्वेषक

عبد الكريم بن صنيتان العمري

संस्करण संख्या

الأولى

शैलियों

फिक़्ह
*ويبدأ الحالق /١ بالشق الأيمن ٢.
وقال أبو حنيفة بالأيسر ٣.
*ومن لا شعر برأسه يسن له إمرار الموسى ٤.
وقال أبو حنيفة: لا يستحب ٥.
*ويستحب سوق الهدي وإشعاره في صفحة سنامه الأيمن ٦ عند الشافعي ٧ وأحمد ٨.
وقال مالك: في الجانب الأيسر ٩.
وقال أبو حنيفة: الإشعار محرم ١٠.
*ويستحب تقليد الإبل والغنم نعلين عند الثلاثة ١١.
وقال مالك: لا يستحب تقليد الغنم ١٢.

١ نهاية لـ (٨٨) من الأصل.
٢ أسهل المدارك (١/٤٧١)، أسنى المطالب (١/٤٩٢)، هداية الراغب (١/٢٨٩٨) .
٣ حاشية الشلبي (١/٣٢)، الفتاوى الهندية (١/٢٣١) .
٤ المدونة (١/٤٢٧)، الإجماع (٥٢)، المهذب (١/٢٢٨)، المغني (٣/٤٣٧) .
٥ بل الصحيح عند الحنفية وجوب إمرار الموسى على رأس الأقرع، وقيل: يستحب، وصحح أكثرهم الأول.
المبسوط (٤/٧٠)، مجمع الأنهر (١/١٨٠)، حاشية الشلبي (٢/٣٢) .
٦ إذا كان إبلا أو بقرا، ولا تشعر الغنم.
٧ الأم (٢/٢٣٧) .
٨ وعن أحمد رواية: أن الإشعار يكون في الجانب الأيسر. الإنصاف (٤/١٠١) .
٩ التفريع (١/٣٣٣) .
١٠ المنقول عنه الكراهة.
تحفة الفقهاء (١/٤٠٠) .
١١ تبيين الحقائق (٢/٩١)، المجموع (٨/٣٦٠)، المغني (٣/٥٤٩) .
١٢ المنتقى (٢/٣١٢) .
وكذا قال أبو حنيفة. المبسوط (٤/١٣٧) .

1 / 291