*ويستحب الرمل والاضطباع [عند الثلاثة ١.
وقال مالك ٢: الاضطباع غير معروف] ٣.
* [وإذا ترك الرمل والاضطباع] ٤ لا شيء عليه بالاتفاق ٥.
وقال الحسن البصري والثوري: يلزمه دم ٦.
*والقراءة مستحبة ٧، وكرهها مالك ٨.
*ومن أحدث حال الطواف تطهر وبنى ٩.
وللشافعي قولان بالبناء والاستئناف ١٠.
*وركعتا ١١ الطواف واجبتان عند أبي حنيفة ١٢ / ١٣.
١ ملتقى الأبحر (١/٢١٤)، مغني المحتاج (١/٤٨٩)، المذهب الأحمد (١/٦٩) .
٢ انظر: القوانين الفقهية (٨٩) .
٣ ما بين القوسين أسقط من (س) .
٤ ما بين القوسين أسقط من (س) .
٥ المبسوط (٤/١٠)، المدونة (١/٣٩٥)، أسنى المطالب (١/٤٨٢) الكشاف (٢/٤٨٠) .
٦ قولهما في: التمهيد (٢/٧٧)، حلية العلماء (٣/٢٨٥)، المغني (٣/٣٧٧) .
٧ المبسوط (٤/٤٨)، المجموع (٨/٤٤)، شرح منتهى الإرادات (٣/٥٢) .
٨ الفواكه الدواني (١/٤٦٩) .
وهو رواية عن أحمد. الفروع (٣/٤٩٨) .
٩ هذا هو قول أبي حنيفة، وقال مالك: يتطهر ويستأنف من جديد، وعن أحمد روايتان: الأولى: أنه يستأنف، والثانية: يبني إذا لم يطل الفصل.
المبسوط (٤/٤٨)، المنتقى (٢/٢٨٩)، الكافي لابن قدامة (١/٤٣٥) .
١٠ أصحهما البناء.
الروضة (٣/٧٩)، مغني المحتاج (١/٤٨٥) .
١١ في الأصل: والركعتا.
١٢ تحفة الفقهاء (١/٤٠٢) .
١٣ نهاية لـ (٨٧) من الأصل.