*ويجوز للمسافر الفطر [بالأكل والجماع عند الثلاثة ١.

وقال أحمد: لا يجوز له الفطر] ٢ بالجماع فإن جامع لزمه الكفارة عنده ٣.

*وأجمعوا على أن من أكل أو شرب في نهار رمضان عامدا لزمه الإمساك والقضاء ٤، واختلفوا في وجوب الكفارة:

فقال أبو حنيفة ومالك: عليه الكفارة ٥.

وقال الشافعي وأحمد: لا كفارة عليه ٦.

*فإن أكل أو شرب ناسيا لا يفسد صومه عند الثلاثة ٧.

وقال مالك: يفسد صومه وعليه القضاء ٨.

*واتفقوا على أن القضاء يحصل بصوم يوم ٩.

١ تحفة الفقهاء (١/٣٥٢، ٣٦٣)، التفريع (١/٣٠٦)، حلية العلماء (٣/١٤٥)، المجموع (٦/٣٣٥) .

٢ ما بين القوسين أسقط من الأصل.

٣ للمسافر أن يفطر بالأكل والشرب عند أحمد، أما الجماع فعنه روايتان: الأولى: أن له أن يفطر بالجماع، وهي المذهب، الثانية: ليس له ذلك.

فإن أفطر بالجماع ففي الكفارة روايتان: الأولى: أنه لا كفارة عليه، وهي الأصح.

الثانية: أن عليه الكفارة.

وانظر: المسائل لأبي يعلى (١/٢٦٢)، المحرر (١/٢٣٠)، المغني (٣/١٠١) .

٤ مجمع الأنهر (١/٢٣٩)، أسهل المدارك (١/٤١٨)، حلية العلماء (٣/١٦٥)، المهذب (١/١٨٣)، المغني (٣/١١٤- ١١٥) .

٥ الاختيار (١/١٣١)، التفريع (١/٣٠٥) .

٦ أسنى المطالب (١/٤٢٥)، الكافي لابن قدامة (١/٣٥٥) .

٧ اللباب (١/١٦٥)، المهذب (١/١٣٣)، المقنع (١/٣٦٦) .

٨ المدونة (١/١٠٨) .

٩ مجمع الأنهر (١/٢٣٩-٢٤٠)، سراج السالك (١/١٩٨)، حلية العلماء (٣/١٦٦)، المغني (٣/١١٦) .