وهي رواية عن مالك ١، والثانية: على سيده النصف ولا شيء على العبد ٢.

وقال أبو ثور: يجب على كل واحد منهما صاعا ٣.

*ولا يعتبر ملك النصاب في زكاة الفطر عند الثلاثة ٤.

وقال أبو حنيفة: يعتبر ٥.

*وأن يكون زائدا على حاجته ٦.

*وأنها تجب بغروب شمس آخر ليلة من رمضان عند الثلاثة ٧.

وقال أبو حنيفة: بفجر يوم العيد ٨.

*وأنها لا تسقط بالتأخير بل تصير دينا في ذمته ٩.

*ولا يجوز تأخيرها عن يوم العيد بالاتفاق ١٠

وقال ابن سيرين والنخعي: يجوز تأخيرها ١١.

١التفريع (١/٢٩٦)، والإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/١٨٧) .

٢ انظر: المصدرين السابقين.

٣ حلية العلماء (٣/١٠٦) .

٤ التفريع (١/٢٩٥)، حلية العلماء (٣/١٠٦)، الكافي لابن قدامة (١/٣٢١) .

٥ المختار (١/١٢٣)، الفتاوى الهندية (١/١٩١) .

٦ اللباب (١/١٥٨)، أسهل المدارك (١/٤٠٦)، المهذب (١/١٦٣)، المقنع (١/٣٣٧) .

٧ هذا هو قول الشافعي والمشهور عن مالك وأحمد، وعن أحمد: أن الوجوب يمتد إلى أن يصلي العيد.

وانظر: القوانين (٧٦)، الأم (٢/٦٨)، الإنصاف (٣/١٧٦) .

٨ وهو رواية عن مالك وأحمد.

تبيين الحقائق (١/٣١٠)، الشرح الصغير (١/٢٣٧)، الإنصاف (٣/١٧٦) .

٩ المبسوط (٣/١١٠)، الشرح الكبير للدردير (١/٥٠٨)، أسنى المطالب (١/٣٨٨)، الكافي لابن قدامة (١/٣٢١) .

١٠ تبيين الحقائق (١/٣١١)، سراج السالك (١/١٨٩)، التنبيه (٦١)، العدة (١٠٩) .

١١ قولهما في: حلية العلماء (٣/١٠٨)، المغني (٣/٦٧) .