١٥٦٠ - وَمَا لَهُ الْإِيْصَا وَلَا الشِّرَا وَلَا الْـ ... ـبَيْعُ لِنَفْسِهِ وَذَا لِلْأَبِ حَلْ
١٥٦١ - وَلِأَبٍ وَلِوَصِيٍّ وَحَكَمْ ... نَظَرُ مَالِ الطِّفْلِ وَالْمَجْنُونِ تَمْ
١٥٦٢ - لَا غَيْرِهِمْ وَاخْتَارَ بَعْضٌ مَا وَرَدْ ... عَنِ الْإِمَامِ مِنْ وِلَايَةٍ لِجَدْ
فَصْلُ فِي الرُّشْدِ وَالْحَجْرِ
١٥٦٣ - وَلِلْوَلِيِّ الْإِذْنُ فِي تَصَرُّفِ ... مُمَيِّزِ الصِّبْيَانِ لِلتَّعَرُّفِ
١٥٦٤ - مِنْهُمْ عَلَى الرُّشْدِ وَيَعْنُونَ بِذَا ... هُنَا الصَّلَاحَ فِي الَّذِي ذَا أَخَذَا
١٥٦٥ - وَلِلَّذِي آنَسَ مِنْه رَشَدَا ... إِنْ بَلَغَ الْمَالَ يُؤَدِّي مُشْهِدَا
١٥٦٦ - كَانَ الَّذِي الرَّشَدُ مِنْهُ أُوْنِسَا ... ذَكَرًا اوْ أُنْثَى لِآيَةِ النِّسَا
١٥٦٧ - فَإِنْ يُعَاوِدْ سَفَهًا يُعَدْ لَهُ ... بِالْحَجْرِ ثُمَّ لَا يَفُكُّ كَبْلَهُ
١٥٦٨ - مِنْهُ سِوَى الْحَاكِمِ إِذْ يَلِي النَّظَرْ ... فِي مَالِهِ مُنْفَرِدًا وَإِنْ أَقَرْ
١٥٦٩ - فِي الْمَالِ رَدَّ وَمَتَى كَانَ بِحَدْ ... أَوْ بِقِصَاصٍ أَوْ طَلَاقٍ لَمْ يُرَدْ
١٥٧٠ - فَإِنْ يَقَعْ طَلَاقٌ اوْ إِعْتَاقُ ... مِنْهُ مَضَى الطَّلَاقُ لَا الْإِعْتَاقُ
فَصْلٌ فِي الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ
١٥٧١ - إِنْ أَذِنَ الْمَالِكُ لِلْمَمْلُوكِ فِي ... تَجْرٍ يُفِدْهُ صِحَّةَ التَّصَرُّفِ
١٥٧٢ - بَيْعًا، شِرًا، عُرْفًا، وَلَا يَنْفُذُ لَهْ ... إِلَّا بِقَدْرِ مَا بِالِاذْنِ خَوَّلَهْ
١٥٧٣ - وَلَا يُعَدُّ تَرْكُهُ النَّهْيَ إِذَا ... رَآهُ ذَا تَصَرُّفٍ إِذْنًا بِذَا
١٥٧٤ - كَذَاكَ تَرْكُ النَّهْيِ مِنْ وَلِيِّ ... رَأَى تَصَرُّفًا لِكَالصَّبِيِّ