أقله، وأما اللزوم في الكلام المنثور فهو تساوي الحروف التي قبل الفواصل المسجوعة، وهذا هو كذلك، لأنَّ العين والراء تساويا في البيت الأول في قوله: "الأشعار" و"عار"، الجيم والراء في البيت الثاني في قوله "الأحجار" و"جار".

القسم السادس: من المشبَّه بالتجنيس، وهو ما يساوي وزنه تركيبه، غير أنَّ حروفه تتقدَّم وتتأخَّر، وذلك كقول أبي تمام:

بيض الصَّفائح لا سود الصحائف في ... متونهن جلاء الشك والريب١

فالصفائح والصحائف مما تقدَّمت حروفه وتأخَّرت:

وقد ورد في الكلام المنثور، كقوله ﷺ في فضيلة تلاوة القرآن الكريم: "يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آيةٍ تقرأ".

فقوله ﷺ: "اقرأ" و"ارق" من التجنيس المشار إليه في هذا القسم.

ديوان أبي تمام ٧ من قصيدة يمدح بها المعتصم ويذكر فتح عمورية، ومطلعها:

السيف أصدق أنباء من الكتب ... في حده الحد بين الجد واللعب

وبيض الصفائح يراد بها: السيوف.