قوله: "فَحَلَّأتُهُمْ عَنْهُ" (١) أي: طردتهم، وقد: تسهَّل همزته، وقد تقدم حديث الحوض: "فَيُحَلَّئُونَ" (٢) يقال: حَلَّأْتُ الإبلَ تَحْلِئَةً وحَلَأْتُهَا مخفف، أحلوها: إذا صرفتها عن الورود.

قوله: "فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ مَيْمُونَةُ بِحِلَابٍ" (٣) هو إناء يملؤه قدر (٤) حلبة ناقة، ويقال له: المحلب أيضًا، ومثله (٥) في حديث الغار: "فَآَتِي بِالْحِلابِ" (٦) يعني: المحلب، وقيل: بالمحلوب وهو اللبن، كالخراف لما يخترف، قال أبو عبيدة: إنما يقال في اللبن: الإحلابة.

وفي غسل الجنب (٧): "فَأُتِيَ بِشَيءٍ نَحْوَ الحِلَابِ" (٨) يعني: بإناء وهو المحلب، وترجم (٩) البخاري عليه بـ: باب الطيب عند الغسل (١٠)،

(١) مسلم (١٨٠٧) من حديث سلمة بن الأكوع بلفظ: "فَحَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ".

(٢) البخاري (٦٥٨٦) من حديث ابن المسيب عن أصحاب النبي ﷺ.

(٣) البخاري (١٩٨٩)، ومسلم (١١٢٣/ ١١١، ١١٢٤) من حديث ميمونة.

(٤) في (س): (قعر) والصواب ما أثبت.

(٥) ساقطة من (د).

(٦) البخاري (٢٢١٥) بلفظ: "فَأَجِيءُ بِالْحِلَابِ فَآتِي بِهِ". و(٥٩٧٤) ومسلم (٢٧٤٣) بلفظ: "فَجِئْتُ بِالْحِلَابِ". من حديث ابن عمر.

(٧) في (د): (الجمعة).

(٨) البخاري (٢٥٨)، ومسلم (٣١٨) من حديث عائشة بلفظ: "دَعَا بِشَىء نَحْوَ الحِلَابِ".

(٩) في (د): (وترجمته).

(١٠) البخاري قبل حديث (٢٥٨).