मसायल व अजविबा

Ibn Qutaybah d. 276 AH
56

मसायल व अजविबा

المسائل والأجوبة لابن قتيبة

अन्वेषक

مروان العطية - محسن خرابة

प्रकाशक

دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

शैलियों

١٤ - سألتَ عن الفقه؟ . • والفِقْهُ في اللُّغَةِ الفَهْمُ (١) يُقالُ: فلان لا يَفْقَهُ قَوْلي، وقال الله ﷿: ﴿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ﴾ (٢) أي لا تَفْهَمُونَهُ. ثم قالَ: العِلْمُ الفِقْهُ؛ لأَنَّهُ عن الفَهْمِ يَكونُ، وللعالِمِ فَقيهٌ؛ لأنه إِنّما يَعْلَمُ بِفَهْمِهِ على مَذْهَبِ العَرَبِ في تَسْمِيَةِ الشَّيْءِ مما (٣) كان له سَبَبًا.

(١) اللسان والتاج (فقه). (٢) الآية ٤٤ من سورة الإِسراء، وانظر القرطبي ١٠/ ٢٦٦. (٣) في ط "بما"، وهو الأصوب.

1 / 58