٨٦ - سألتَ عن حديثِ النَّبيِّ ﷺ: "لا تَجْعلوني كقَدَحِ الراكبِ" (١)؟ . • والذي أرادَ لا تؤَخِّروني في الذِّكْرِ ولا تجعلوني فضلًا كقَدَحِ الراكبِ يُعَلِّقُ قَدَحَهُ في آخِرِهِ وَيحْمِلُهُ عندَ فراغِهِ (٢). قال حسّانُ (٣) - فيما أحْسِبُ -: وأنت مَنُوطٌ نِيطَ في آلِ هاشِمٍ ... كما نِيطَ خَلْفَ الراكِبِ القَدَحُ الفَرْدُ (٤)

(١) رواه الترمذي موقوفًا على عمر ﵁ رقم (٤٨٦) في الصلاة، باب ما جاء في فضل الصلاة على النبي ﷺ. وأورده ابن حجر في تخريج الأذكار من حديث جابر ﵁ قال: "قال لنا رسول الله ﷺ: لا تجعلوني كقدح الراكب، فإن الراكب إذا علق معاليقه أخذ قدحه فملأه من الماء ... ". وانظر النهاية ٤/ ١٩، واللسان والتاج (قدح). (٢) في اللسان (قدحِ): "وفي الحديث لا تجعلوني كقَدَح الراكب" أي لا تؤخروني في الذكر لأن الراكب يعلّق قدَحَه في آخر رحله عند فراغه من ترحاله ويجعله خلفه. قال حسان: .... كما نيط خلف الراكب القدح الفرد (٣) هو أبو الوليد، حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، الصحابي، شاعر النبي ﷺ وأحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإِسلام. عاش ستين سنة الجاهلية ومثلها في الإِسلام وعمي قبيل وفاته سنة ٥٤ هـ. الأعلام ٢/ ١٧٥. (٤) البيت لحسان كما في ديوانه ص ١٦٠ وانظر اللسان والتاج (قدح). المنوط: الدعي ليس من القوم.