310मसाइलمسائل ابن طي - المسائل الفقهيةइब्न तै फ़क़ाकानी - 855 अ.ह.ابن طي الفقعاني - 855 अ.ह.साम्राज्यउस्मानीلأن سببها وهو الأبوة مثلا باقية، بخلاف الثانية لأن سببها وهو العقل وقد زال بالإغماء فلا يعود إلا بأمر جديد.पृष्ठ 310प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें