منهم. وكان المسلمون على مختلف طبقاتهم متمسكين بدينهم متقيدين بأحكامه يبذلون النفس والنفيس في الدفاع عنه. كما أن الخلفاء العباسيين كانوا مثالًا للشعب في ذلك وكانت نظرة الشعب إليهم على أنهم حماة للإسلام وأهله فنجد أبا جعفر المنصور قد أحاط الخلافة بالإجلال الديني، كما أن المهدي كان شديد الحرص على التمسك بالدين، وعدم الزيادة فيه والنقصان، يظهر ذلك من موقفه الذي رد به على رجل عندما دخل عليه وهو يلعب بالحمام، فقيل له حدث أمير المؤمنين، فحدثه عن أبي هريرة مرفوعًا "لا سبق إلا في حافر أو نابل، وزاد فيه" أو جناح " فأمر له بعشرة آلاف ردهم، فلما قام قال: أشهد أن قفاك قفا كذّاب، وإنما استجلبت ذلك، ثم أمر بالحمام فذبحت."١ وكان الرشيد كثير الغزو والحج، وكان يصلي في خلافته في كل

١ تاريخ الخلفاء للسيوطي ٢٧٥. والحديث رواه الترمذي في سننه ٤/٢٠٥ كتاب الجهاد باب ما جاء في الرهان والسبق برقم ١٧٠٠ عن طريق أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: "لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر". قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأبو داود في سننه ٣/٢٩ كتاب الجهاد باب في السبق برقم ٢٥٧٤