وتدل على أن جميع ما تضمن مدحا من الأسماء فإنه لله سبحانه ولا يقصر على مارواه أبو هريرة من الأسماء الحسنى.

الثالثة : ((إياك نعبد وإياك نستعين)) دلت على أن عبادة الله وطلب الإستعانة من أخلاق المؤمنين، وأن الواجب على عباد الله الملازمة لهما.

الرابعة: ((اهدنا الصراط المستقيم(6)صراط الذين أنعمت عليهم)) دلت على وجوب الدعاء إلى الله سبحانه، وطلب الهداية منه إلى طريق الحق التي هي طريق الذين أنعم الله بأن هداهم إليها، وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض).

الخامسة : ((غير المغضوب عليهم ولا الضالين)) دلت هذه الآية الكريمة على تحريم الإقتداء بالمغضوب عليهم، وهم كل من لم يؤمن، وكذلك كل ضال، وهم الذين وصفهم الله بقوله سبحانه: ((قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا)) [الكهف:103] الآية.

عودة إلى تفسير الإمام القاسم بن إبراهيم (ع)

عدنا إلى ما نحن بصدده من تفسير الإمام القاسم بن إبراهيم من رواية ولده محمد بن القاسم عنه عليهم السلام جميعا.

पृष्ठ 173