72

मक्सूर वा ममदूद

المقصور والممدود لأبي علي القالي

संपादक

د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).

प्रकाशक

مكتبة الخانجي

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

प्रकाशक स्थान

القاهرة

शैलियों

साहित्य
قال أبو علي: أصل الشذا الحدة والمبالغة، وقال أبو عمرو بن العلاء وعيسى ابن عمر: الشذو: لون المسك، قال الشاعر:
إن لك الفضل على صحبتى ... والمسك قد يستصحب الرامكا
حتى يصير الشذو من لونه ... أسود مظنونًا به حالكا
- وقال الفراء شحى: ماءه لبعض الأعراب لا تجريها، تقول هذه شحا.
فاعلم، تكتبها بالياء إن شئت وبالألف لأنه يقال شحوت وشحيت.
- والشبا حد السيف والناب وكل شئ، يكتب بالألف وبالياء قال الشاعر:
كم صاحب لى قد فقدت مكانه ... وأخ ستمضينى الدهور كما مضى
قد كان يرقع خلتى ويعيننى ... إن عضنى دهر فأوجع بالشبى
والشبا أيضا: واد من أودية المدينة فيه عين لبنى جعفر بن إبراهيم من بنى جعفر ابن أبى طالب قال كثير:
وما أنس م الأشياء لا أنسى ردها ... غداة الشبى أجمالها واحتمالها
- والشلا والشلو واحد، قال الشاعر:
ولكنما صادقت من شلية ... شلا نضو أيام مضين حسوم
-

1 / 74