177

मक्सूर वा ममदूद

المقصور والممدود لأبي علي القالي

अन्वेषक

د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).

प्रकाशक

مكتبة الخانجي

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

प्रकाशक स्थान

القاهرة

शैलियों

साहित्य
ويقال: قانني الله على حبه يوم قاننى، وطاننى الله على حبه يوم طاننى، أى خلقنى وجبلنى.
- وقرى الضيف مكسور الأول مقصور، يكتب بالياء، فإذا فتح أوله مد.
قال الشاعر:
وإنى لطلق الوجه للمبتغى القرى ... وإن قنائى للقرى لخصيب
وقال الأخطل:
الأكثرين حصى والأطيبين ثرى ... والأحمدين قرى فى شدة اللزب
وحكى اللحيانى: قريت الماء فى الحوض قريا وقرى أى جمعته، وهذا نادر.
- والقلى: البغض، إذا كسرت قافه قصر، وإذا افتحت مد. قال ابن الدمينة:
وإنى لأستحببك حتى كأنما ... على بظهر الغيب منك رقيب
حذار القلى والصرم منك وإننى ... على العهد ما داومتنى لصليب
وقال الآخر:
ولو تذكرت طول الدهر لى خللا ... تعتده لم تجد ذنبا ولا خللا
لكن أملك منا طول الدهر لى خللا ... وكل من مل أبدى جفوة وقلا
- والكبا: القماش والمزبلة، مقصور وجمعه أكباء.
- والجبى مكسور الجيم: ما جمعت من الماء فى الحوض، وهو جمع جبية يكتب بالياء وبالألف، لأنه يقال جبيت الماء فى الحوض وجبوته. قال العجاج:
حوض الجبى بداليات المدلى
- والجذا: جمع جذوة، وهو عود غليظ فيه نار. قال الشاعر:

1 / 180