166

मानशुर हिदाया

शैलियों

القراءة عليه في النحو، ونزل عندي بزاوية الأسلاف المدفون بها الجد عبد الكريم المذكور في فهرسته(1)، وصادف صاحبنا ابن(2) راشد قارئا للمرادي على الشيخ

المذكور كما ذكرناه قبل، فبدأ سيدي الموهوب في المكودي وقرأ أياما إلا ووالده(3).

أرسل إليه، فترك القراةة وسارع في طاعة والده، وانصرف، وحج ثانية بعد وفاة(4) اوالده. أتاني زائرا حين قدومه على البلد المذكور - نفعه الله ونفع به - فلله ما أكثر الواضعه وألين طبيعته وأحسن أخلاقه! ولا زال يتردد إلي بالرسائل واستجلاب المودة ووالاخاء وطلب صالح الدعاء، عامله الله بنيته وجازاه أحسن جزاء يوم العرض 9- (التعريف بسيدي محمد الهاروني، رحمه الله والجزاء.

حمد وارث الهارونيي ومنهم صاحبنا أبو عبد الله محمد وارت الهاروني، أصله من الغرب من زاوي اولاد هارون(3) بمتيجة، وطن من عمالة الجزائر قاعدة إمارة المغرب. قدم علي في احدود الاثنين والعشرين بعد الألف(6)، ووجدني في حال بناء دار سكناي التي جذدت 12 بناءها قبلي الدار العليا التي في قبلي الجامع الأعظم الأقدم / بالبلد المذكور(2) ، وقدا كان عزم على المشرق(2) ، ثم إنه لحقه والده، وكان حيا إذ ذاك، ورده من نواحي ونس.

عمر الشريف وعلي بن مبارك: اوالذه من أصحاب الشيخ المتبرك به عمر الشريف، كان بالقرب من الجزائر، اولنا معه مراسلات. وأخبرني بعض الأصحاب أنه كثيرا ما كان يدعو لنا بالدعا (1) آي في ترجمته . وقد سبقت، أنظر ص ) كذا (ابن؟، ولكن في الهامش صححت على أنها (أبا راشد) ، بينما تحدث عنه المؤلف سابقا وسماه ابن راشد ) في الأصل (وولده) ، كما تدل العبارة التالية، وعبارة (إلا ووالده..) أي وفجاة بعث إليه إلخ.

(4) في الأصل (وفات).

(56) في الأصل (هرون).

(7) 1022 /1613م.

(7) يقصد فسنطينة 4) أي التوجه نحو المشرق للحج أو للعلم أو هما معا

अज्ञात पृष्ठ