• حياة الأرواح:

وأما حياة الأرواح؛ فهي ثابتة؛ سواء أرواح المؤمنين أم الكافرين.

١ - قال تعالى في شهداء بدر: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ﴾ [البقرة: ١٥٤].

٢ - وقال في شهداء أحد: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ [آل عمران: ١٦٩].

٣ - وقال ﷺ: «حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ، وَمَمَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ، تُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ؛ فَمَا كَانَ مِنْ حَسَنٍ حَمِدْت اللَّهَ عَلَيْهِ، وَمَا كَانَ مِنْ سَيِّئٍ اسْتَغْفَرْت اللَّهَ لَكُمْ» (١٧٢). رواه البزار بإسناد جيد.

(١٧٢) ضعيف: أخرجه البزار (١/ ٣٩٧، رقم: ٨٤٥) عن عبد الله (بن مسعود) عن النبيّ ﷺ قال: «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي السَّلَامَ»، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ تُحَدِّثُونَ وَيُحَدَّثُ لَكُمْ، وَوَفَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ يُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ، فَمَا رَأَيْتُ مِنْ خَيْرٍ حَمِدْتُ اللَّهَ عَلَيْهِ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ شَرٍّ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ لَكُمْ».

وقال: " لا نعلمه يروى عن عبد الله إلّا بهذا الإِسناد ".

قال الحافظ العراقي في " تخريج الإِحياء " (٤/ ١٤٨): " ورجاله رجال الصحيح، إلّا أنّ عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وإن أخرج له مسلم ووثقه ابن معين والنسائي؛ فقد ضعفه كثيرون ... "، وقال فيه الحافظ في " التقريب " (١/ ٥١٧): " صدوق يخطئ ".

قلتُ: فمثله لا تقبل زيادته التي تفرد بها مخالفًا جماعة من الثقات الذين اتفقوا على رواية أوّل الحديث وهو قوله ﷺ: «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ ...» عن سفيان الثوري به، دون آخر الحديث وهو «حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ ...»، الذي تفرد به، ممّا يدل على شذوذه، والله أعلم.

وللحديث طرق أخرى لا يثبت منها شيء.

انظر: " البداية والنهاية " (٥/ ٢٧٥) لابن كثير، و" تخريج الإِحياء " للعراقي، و" فيض القدير " (٣/ ٤٠١) للمُناوي، و" الضعيفة " (٩٧٥) للألباني.