मनाहिज यक़ीन

فيحتاج الى المحل ومحله لا يكون هو الحادث لأنه ممكن قبل وجوده ، فمحله هو الهيولى فلو كانت الهيولى حادثة لافتقرت الى هيولى أخرى وتسلسل ، وبيان الشرطية : إن الهيولى لا يقوم بغير صورة على ما بيناه ومجموع الهيولى والصورة هو الجسم فالجسم قديم.

** الخامس :

فالعالم كذلك.

** السادس :

** السابع :

واجب الوجود في الأزل ، لأنه لو كان حادثا لاستحال أن يكون أزليا وقد فرضنا صحة أزليته هذا خلف.

والجواب عن الأول من وجوه :

** احدها :

هذا في حق الموجب أما المختار فلا فلأن (1) المختار يخصص أحد الأمرين لا لأمر ، اعتبر بالعطشان والجائع والهارب من السبع ، هذا جواب البصريين.

** الثاني :

** الثالث :

أن يقال : لم خصص إيجاده بوقت دون وقت؟

** الرابع :

** الخامس :

पृष्ठ 98