आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
मनाहिज यक़ीन
अल-अल्लामा अल-हिल्ली d. 726 / 1325والمنع متوجه فيهما ، فإن الأسخن فيه نوعان من التقابل : أحدهما تقابل السخونة والبرودة وهو تقابل الضدية ، والثاني تقابل العارض للسخونة والعارض للبرودة وهو تقابل التضايف وباعتباره كانا متضايفين ، فكيف يجعل تقابل العارض الذي هو تقابل التضايف بعينه تقابل الضدية؟ اللهم أن يجعلوا للعارض تقابلين : أحدهما للتضايف والثاني للضدية ، فيجب عليهم إقامة الدليل عليه.
पृष्ठ 240