मनाहिज यक़ीन

الجزئيات بتوسط الآلات.

** الرابعة :

** الخامسة :

بالتركيب والتفصيل.

وأما القوة المحركة فاعلم أن الحركة الصادرة عن الحيوان إنما تصدر عنه لحصول الحركة في الخيال ، ثم يتبعه الإرادة ، ثم يتبعه الشوق ، ثم يتبعه تحريك القوة العضلية.

وأما النفس الانسانية ، فلها قوتان : عالمة وعاملة ، وقد مضى تفسيرهما.

पृष्ठ 230