मन तकल्लमा फिही दारकुटनी
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
अन्वेषक
أبو عبد الله حسين بن عكاشة
प्रकाशक
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
मन तकल्लमा फिही दारकुटनी
नासिर दीन इब्न ज़ुरैक d. 803 AHمن تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
अन्वेषक
أبو عبد الله حسين بن عكاشة
प्रकाशक
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م
शैलियों
٣٤٠ - روايته في "سنن الدارقطني" (٣/ ٥٠٧). وقال السلمي في "سؤالاته" (٣٠٢) قال الدارقطني: أبو يوسف ومحمد بن الحسن في حديثهما ضعف. وقال البرقاني في "سؤالاته" (٤٦٨): سألت الدارقطني عن محمَّد بن الحسن صاحب أبي حنيفة، فقال: قال يحيى بن معين: كذاب. وقال فيه أحمد -يعني ابن حنبل- نحو هذا، قال أبو الحسنن الدارقطني: وعندي لا يستحق الترك. (١) كتب المؤلف ﵀ بعدها في "الأصل": (محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: "سئل رسول الله ﷺ عن ميراث العمة والخالة فقال: لا أدري حتى يأتيني جبريل. ثم قال: أين السائل عن ميراث العمة والخالة؟ فأتى الرجل، فقال: سارني جبريل أنه لا شيء لها" رواه عن محمَّد بن عمرو مسعدة بن اليسع الباهلي، قال الدارقطني: لم يسنده غير مسعدة عن محمَّد بن عمر، وهو ضعيف، والصواب مرسل) ثم كتب المؤلف على أولها (لا) وعلى آخرها (إلي) فضرب عليها؛ لأن التضعيف إنما هو لمسعدة بن اليسع وليس لمحمد بن عمرو، وسيأتي هذا الكلام برمته في ترجمة مسعدة (رقم ٣٩٤). ٣٤١ - روايته في "سنن الدارقطني" (١/ ٣٨٠ - ٣٨١) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم ٣٣٥). وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (١٢٨)، وقال: متروك. وفي "سؤالات الحاكم" (١٢٨) قال الدارقطني: عبد الله بن محمَّد بن عبد الرحمن بن غزوان أبو بكر، متروك يضع الحديث هو وأبوه جميعًا، وجده قراد أبو نوح ثقة.
3 / 117