ميارة (ط- بالمطبعة الحجرية بفاس)، وله شرح على توحيده اسمه "توحيد الدر الثمين" ط- على الحجر بفاس ١٣١٠ هـ (٣٣٦ ص). محمَّد بن قاسم القادري ١٣٣١ هـ / ١٩١٢ م، حاشية على المرشد سماها: "تحفة الرحيم الرحمن على شرح العلاّمة ابن كيران"، ط- بالمطبعة الحجرية بفاس في سفرين زمن المؤلف. محمَّد بن المبارك الهشتوكي، ١٢١٣ هـ-/ ١٨٩٥ م، شرح المرشد المعين، ذكر له في السعادة الأبدية ج ١ ص ٥٠ (ثلاثة أسفار ضخام). محمَّد بن ابن الموقت المراكشي ١٣٦٩ هـ/ ١٩٤٥ م، "الحبل المتين على نظم المرشد المعين"، ط - على الحروف بمصر سنة ١٢٤٣ هـ / ١٩٢٤ م. محمَّد العربي بن الهاشمي الزرهوني ١٢٦٠ هـ/ ١٨٤٤ م، "التقريب والتبيين في حل ألفاظ المرشد المعين" (مجلد وسط) مكتية تطوان ٤٥. أبو عيسى المهدي بن محمَّد الوزاني الحسني المتوفى سنة ١٣٤٢ هـ / ١٩٢٢ م حاشية سماها: "الكواكب السيارة والجواهر المختارة على ما تضمنه المعين، شرح لشيخ ميارة" تقع في سفرين طبعت بفاس على الحجر سنة ١٣٢٢ هـ/ ١٩٠٤ م. المولود بن محمَّد الزربي البسكري "بدور الافهام أو شموس الأقلام في عقائد ابن عاشر الحبر الهمام" طبع تونس ١٣٣٤ هـ/ ١٩١٥ م. وهناك شروح تعد بالعشرات لا نطيل بها، وستوجد ملحقة بأصحابها في تراجمهم ومفصلة في "معلمة الفقه الِإسلامي" (وهو ملحق بهذه الموسوعة). ابن عاصم أبو بكر الغرناطي محمد بن محمد بن محمد ٨٢٩ هـ/ ١٤٢٧ م قاضي القضاة بغرناطة، شجرة النور ص ٢٤٧ النيل ص ٢٨٩، معجم المطبوعات ١٥٦ معجم سركيس ١٥٦، تاريخ بروكلمان ج ٢ ص ٣٤١، الملحق ج ٢ ص ٣٧٥. أراجيز في الأصول والنحو والقراءات، مهيع الوصول إلى علم الأصول، نسخة بالزيتونة بخط المؤلف، ملحق كشف الظنون م ٢ ص